Сила Воли

Журналы

CИЛА ВОЛИ

«Лучше не есть мяса, не пить вина и не делать ничего такого, отчего брат твой претыкается, или соблазняется, или изнемогает»

– Рим. 14:21 –

    Апостол Павел в Послании к Римлянам 14:10-21 прокладывает путь христианского поведения в гармонии с важной заповедью Закона: «Возлюби ближнего твоего, как самого себя». Этот урок в определенной степени может быть применим к каждому, но в особенности он касается  последователей Христа. Все люди обладают своей собственной волей, и важно, чтобы все научились мудро ею пользоваться. Что человек желает, таков он и есть! Те, которым не хватает личной воли – пассивные, безразличные, не являются настоящими мужчинами и женщинами, но людьми ничего не значащими, подверженными воле других.

Чтобы добиться успеха в жизни, нужно иметь волю, и в зависимости от ее правильности и силы будет формироваться личность. Дети не должны воспитываться без воли – скорее они должны иметь волю, но подчиненную правильным руководителям и проводникам в жизни, прежде всего родителям и учителям, а затем Божьей воле.

Апостол обращается к тем, кто подчиняет свою волю Господу – принимающим Божью волю вместо своей. Самые благородные и наилучшие из Божьего народа это те, которые имеют сильную, железную волю, которую они вполне подчиняют под руководство и указания Господа – посредством Библии, святого духа и Божественного Провидения.

РАЗВИТИЕ СИЛЬНОЙ ВОЛИ

Некоторые рождаются с сильной волей; другие являются скорее нерешительными. В этом мире нерешительные утонут или будут плавать, выживут или погибнут в изменчивых потоках жизни. Неравенство рождения зачастую проявляется в жизненных испытаниях – часто катастрофически. Некоторые из  имеющих сильную волю становятся руководителями, политиками, директорами крупных предприятий, а некоторые становятся криминалами – результат во многом зависит от случайных потоков.

Единственным безопасным путем для каждого моряка в жизненном море является принятие на палубу великого Штурмана, Господа Иисуса. Он редко поведет нас к пристани земных богатств или популярности, но если мы Ему позволим, то безопасно приведет нас к правильной пристани. Под руководством этого Штурмана человеческая воля будет как серьезный корабль с мощными двигателями. Чем больше сила, тем большая эффективность и полезность. Этот настоящий Штурман безопасно поведет нас через скалы несчастий и мели греха к пристани вечной жизни, радости и мира, к общности с нашим великим Создателем.

Не только имеющие сильную волю нуждаются в этом Штурмане; те, у кого слабая воля, нуждаются в Нем точно также, потому что, хотя они не поплывут через скалы с такой силой и не так быстро попадут в катастрофу, однако они также могут оказаться в плену мели греха, и в неопределенной позиции не смогут ничего достичь в жизни.

Те, которые полностью подчинились Господу, получать новую жизнь, если воля  будет подчинена воле Бога. Нам было обещано, что уроки Божьего Слова и все наши испытания под Божественным присмотром содействуют нам во благо – укрепляя нашу волю, если она слишком слабая, и делая нас по-настоящему податливыми, если мы слишком непреклонны, делая нас, насколько это возможно в этой жизни, как можно более благочестивыми в процессе приготовления к будущей жизни.

Апостол Павел напоминает Господнему народу, чтобы не судили в смысле осуждения других, но чтобы судили и критиковали себя самих, будучи сияющими примерами, и таким образом помогали братьям, а также подавали благородный пример для мира. Рано или поздно все должны дать отчет Господу, и наше суждение других является ненужным. Если мы судили или критиковали друг друга в прошлом, то должны избегать этого в будущем и следить за нашими собственными словами, делами, нашими мыслями – чтобы ничего в нас не было помехой на пути другого.

ЗАКОН ЛЮБВИ РУКОВОДИТ

Церемониальная чистота или нечистота питания, к которой обращается Апостол, ничего не значит для христианина, который свободен от всего Закона, за исключением Закона Любви. Но он руководит нами и запрещает нам претыкать или даже огорчать брата, который хуже нас знаком с темой. Как мы, руководимые любовью, могли бы есть или пить, поступать или говорить так, чтобы это ранило другого? Хорошо иметь свободу, но пользоваться ею нужно так, чтобы не ранить тех, которые менее осведомлены.

Не будучи в рабстве еврейского закона, мы имеем большую свободу во Христе. Но скажем ли мы, что преимущество нашей близости с Господом заключается в свободе делать то, что нам нравится, хотя могло бы ранить других? Конечно же нет! Скорее, наше главное благословение заключается в «праведности и мире и радости во святом духе» (17 с.).

Давайте же будем ценить нашим главным благословением и привилегиями настоящей жизни, поскольку тогда мы будем приятны в глазах Бога! Давайте будем наследовать то, что приносит мир, и делать то, что можем, чтобы помогать друг другу! Мы не должны никогда подвергать вреду дело справедливости и дело Божьей благодати в других, используя нашу свободу так, чтобы это не было им на благо, расценивая как привилению подчинение даже наших правильных прав во Христе, чтобы мы могли славить Бога и благословлять Его народ.

BS №820, ’04,110; SB №197, ’04,110

Библейское Знамя №44, Июль-Сентябрь 2012

Если вы нашли ошибку, пожалуйста, выделите фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter.